Si Remy de Ratatouille es una metáfora perfecta del artista decadentista, el creador por excelencia, el amante del arte hasta el extremo de poner la vida en ello; Wall-e es la metáfora exacta del artista contemporáneo. El artista contemporáneo es un coleccionista. A la manera de Wall-e, busca entre la basura de un mundo derruido para sacar lo que brilla, aquello cuya forma turgente se antoja a la vista y al tacto. El artista contemporáneo no puede hallar la motivación de su trabajo en la creación, sino en la recreación de lo derruido. Lo suyo no es la construcción sino la reconstrucción de los no-lugares. Por eso los lugares público son los espacios propicios para el arte nuevo; su presencia reside en el tránsito y el movimiento. En la evacuación momentánea.
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El arte contemporáneo es, en este sentido, neobarroco. Entendamos lo neobarroco como lo define Calabrese, es espíritu que inunda una época y cuyos ejes son la fragmentación , la desestabilización, la reutilización.
El arte anterior se solazaba en la creación de significados. El arte contemporáneo parece preferir la creación de contextos significativos, la creación de espacios semiotizados, espacios de convergencia y presencia.
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Para Nicolas Bourriaud el arte contemporáneo se mueve en lo que él llama post-producción. El artista contemporáneo es un recolector de objetos que después transforma. Los objetos no son, claro, exclusivamente materiales; existen también los objetos inmateriales (siguiendo a Nancy) que aún sin un cuerpo que se pueda tocar son capaces de comunicar y generar sentido. Son aquellos objetos con los que nos relacionamos a partir de la derivación tecnológica, objetos cuya materialidad existe en ausencia, como fantasmas del mundo que pueden devolvernos al mundo. La película que Wall-e ve en su proyector es un inmaterial, a partir de ella se genera un motivo dentro de la trama que reunirá a los robots marginales. Cuando se ha borrado la memoria de Wall-e se borra también la grabación de Hello Dolly!; el "problema" de los inmateriales es que son desechables, su materialidad es evanescente. Sin embargo, permanece el sentido que les otorgamos al intervenirlos en contextos semiotizados. Después de la borradura queda la huella. La huella es el espacio propicio para la experimentación
Pensemos por ejemplo en Cornell (esto se lo debo a I). Sus collages son articulaciones de un mundo en ruinas reconstruido. El arte de Cornell no existe, no puede existir sólo en la creación sino en la recolección y en la revisión. Sus cajones son nudos de sentido en los que el mundo se construye significativamente a partir de los fragmentos; son nudos porque concentran y atan como los nudos con los que el barco permanece en el muelle. Son nudos que impiden la trascendencia y la ontología, porque no hay nada que nos pueda ser útil allí. Son nudos de sentido histórico, de sentido objetual: material e inmaterial.
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Después de todo, lo que queda del arte contemporáneo es su vocación por el fractal. También la generosidad, porque nada de lo que ha hecho el arte puede entenderse sin la generosidad de compartir y crear sentidos colectivos. Las manifestaciones más loables son aquellas capaces de aglutinar individuos para formar comunidades. Por eso el arte nuevo no se presentará solamente en los medios tradicionales, pues ellos no alcanzan siempre a generar actividad comunitaria a su alrededor, sino también y sobre todo a partir de experiencias colectivas. Esperemos el arte en Facebook, en twitter, el arte de inspiración colectiva en colaboración virtual y el arte que desestabiliza las huellas del mundo en el que la colectividad puede construir sentido.
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Como principio de generosidad, con ánimo de compartir para construir comunidades significantes abro un nuevo espacio en red. Un espacio en tumblr llamado "Cajón de vidrio". Un espacio para la desestabilización de los sentidos y la evanescencia de los sujetos. Un espacio en el que puedo construir mi identidad, maleable, fluctuante a partir no de los saberes instaurados, sino a partir de la generosidad de compartir y comentar. Tumblr será el punto de partida de los comentarios en otras redes, en otros nodos. De él saldrán discusiones y aproximaciones, de él se desprenderán los sentidos posteriores.
2 persistencias:
Me gusta la idea de reconstruir, a pesar de que sea sobre ruinas... Ése es uno de los grandes mensajes de Wall-E. Siempre queda la esperanza de rehacer mundos, con el esfuerzo y el trabajo...
cha justo hablaba de cornell el sábado
comparto este texto con mis carnales, les va a gustar
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